LawMate
התחברותהרשמה חינם
פסיקה

רע"פ 512/00

החלטה עליון

📋
מספר הליך512/00
📂
סוג הליךרע"פ
📅
תאריך24 בפברואר 2000
🏛️
בית משפטעליון
⚖️
סוג החלטההחלטה
👥
צדדיםיהודה עציון נ' מדינת ישראל
👨‍⚖️
שופטיםט' שטרסברג-כהן

תקציר

ניתוח משפטי של בקשת רשות הערעור בתיק ת"א 1128/97 סקירה: מדובר בהרשעתו של המבקש בהפרעה לשוטרים במהלך אכיפת נהלי הביטחון בהר הבית, ובדחיית ערעורו על ידי בית המשפט המחוזי. טענתו הרחבה יותר של המבקש נוגעת לזכותו לכאורה להתפלל בהר הבית, עניין בעל משמעות דתית ומשפטית. עקרונות משפטיים ועקרונות המשפט המיושמים: 1. הזכות לפולחן ולגישה: - בתי המשפט מכירים בכך שזכותם של יהודים לגישה להר הבית ולהתפלל בו היא זכות חוקתית ומשפטית, המעוגנת בחוק ומחוזקת בפסיקות שיפוטיות (בג"ץ 292/83, בג"ץ 2725/93, בג"ץ 3374/97). - עם זאת, זכות זו מסווגת כ"יחסית", כלומר היא יכולה להיות כפופה למגבלות המוצדקות על ידי אינטרסים מחייבים כמו ביטחון הציבור וסדר. זה עולה בקנה אחד עם עקרונות במשפט החוקתי שבהם זכויות יסוד מאוזנות מול אינטרסים ציבוריים. 2. הגבלות על ביטוי דתי: - המסגרת החוקית מתירה הגבלות על מנהגים דתיים בהקשרים מסוימים, במיוחד כדי לשמור על שלום הציבור, במיוחד באתרים דתיים רגישים. הוראות המשטרה לאסור על תשמישי קדושה או ביטויים חיצוניים מוצדקות בשמירה על הסדר (ע"א 6935/97). 3. שיקול דעת ממשלתי וסמכות משטרתית: - הנהלים וההנחיות של המשטרה, במיוחד באתרים דתיים רגישים כמו הר הבית, משקפים את סמכותה של הרשות המבצעת להסדיר התנהלות מטעמי ביטחון. - בתי המשפט אישרו את שיקול הדעת של המשטרה, אלא אם כן יש ראיות לניצול לרעה או ליישום לא מידתי. החוק מכיר בכך שפעולות אכיפה, כגון הרחקה או ליווי פיזי, הן בסמכויות המשטרה ליישם הגבלות חוקיות. 4. יישום תקדים שיפוטי: - בית המשפט מתייחס במפורש לפסיקות קודמות המאשרות את המדיניות של הגבלת טקסים דתיים גלויים והצדקת פעולות משטרה במהלך אכיפה, כולל מקרים שבהם אנשים התנגדו. חידושים משפטיים ועקרונות המשפט: - איזון מהותי-פרוצדורה: - בית המשפט מדגיש כי עקרונות משפטיים שנקבעו בפסיקות קודמות אינם רק פרוצדורליים אלא מחזקים זכויות מהותיות בגבולות המגבלות המותרות. הפסיקה מגבשת אפוא מסגרת שבה זכויות דתיות מוכרות אך מתמתנות על ידי צרכים ביטחוניים. - דוקטרינת הזכויות היחסיות: - בית המשפט מיישם השקפה מורכבת של זכויות דתיות כ"יחסיות", ומאפשר למדינה לפעול כדי להגביל זכויות כאלה לטובת ביטחון הציבור. דוקטרינה זו משקפת התפתחות באיזון בין זכויות חוקתיות לביטחון המדינה. - עקביות וריסון שיפוטי: - בית המשפט מפגין איפוק שיפוטי מוצק בכך שהוא מסרב לבחון מחדש עקרונות שנקבעו באמצעות רשות ערעור כאשר השאלות שהועלו הן בעיקרן שאלות של יישום ולא של חוק או עקרון. זה שומר על יעילות שיפוטית ומכבד את דוקטרינת התקדים. מסקנה: דחיית בקשת רשות הערעור על ידי בית המשפט תלויה בהכרה בכך שכל הסוגיות המשפטיות המהותיות - כולל זכות הגישה, ההגבלות המותרות לסדר הציבורי וסמכות המשטרה - טופלו ביסודיות והוסדרו באמצעות הפסיקה הקיימת. החידוש המשפטי העיקרי טמון באישור מחדש של האופי ה"יחסי" של זכויות דתיות והדגשת האיפוק השיפוטי בבחינה מחדש של עקרונות משפטיים מבוססים היטב, אלא אם כן מתעוררת שאלה משפטית משמעותית. מקרה זה מדגים גישה משפטית המאזנת בין חופש דת לסדר הציבורי באמצעות מסגרת מרובדת ומבוססת תקדים, המדגישה יציבות ודבקות בנורמות משפטיות מבוססות.

רע"פ 512/00 יהודה עציון נ' מדינת ישראל, עליון (24.2.2000)

LawMate

עו"ד, רוצה לקרוא את המסמך המלא?

הצטרפו לקבלת גישה ללא תשלום למאגר המידע, והתנסו במערכת ה-AI המובילה בישראל. LawMate מעניקה פתרון מקצה לקצה לכל סוגי העבודה המשפטית: מחקר מעמיק, ניתוח מידע, ניסוח חוזים, כתבי בי-דין, חוות דעת ועוד – הכל במקום אחד ובתוך שניות.

התחילו בחינםהתחברות

© 2026 LawMate · הדור הבא של העבודה המשפטית