טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלו- האומנם? Tav Lemeitav Tan Du Mi-Lemeitav Armalu

תקציר

תקציר בעברית:מאמר זה עוקב אחרי התפתחותה של חזקת "טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלו" (טוב לאישה לשבת משניים מאשר לשבת אלמנה, בודדה), בוחן את מקורה התלמודי עם היגיון דרך רש"י והתוספות, התפתחותה בספרות השו"ת ובסופו של דבר מתמקד בניתוחי הרבנים ספקטור ופיינשטיין. המאמר מנתח את פסיקותיו של הרב פיינשטיין בנושא ומציג אותן בצורת טבלה. מקורות מוקדמים מצביעים שהרציונל הבסיסי לשלילת האפשרות של טענת מקח טעות הוא הרצון הבלתי ניתן לדיכוי של האישה ליחסי מין. עם זאת, תשובות עדכניות יותר בספרות השו"ת משקפות את השינוי בגישה הדטרמיניסטית ומפרשות אותה בצורה גמישה יותר ובכך מהוות דוגמא להחלת החוק בצורה שונה על ידי שינוי תפיסות ונורמות חברתיות. בחינה מדוקדקת של החזקה מגלה גם תמיכה בשילוב קולן של נשים בתהליך האבולוציה שלה. תוצאות אלו מובילות להתפתחות הדרגתית של התגברות על חזקת הטב למיתב. תזה זו מבוססת על תפיסה חוזית של הקשר הזוגי. ניתן להבין את חזקת הטב למיתב כדוגמא לניתוח חוזי פוטנציאלי של נישואין הלכתיים